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【中玻網(wǎng)】孫悟空在西天取經(jīng)的路上,開山拓道,降妖除怪,一路與兩位師弟合力保護(hù)師父唐僧西行,歷經(jīng)九九八十一難,較后終于取得真經(jīng),真可謂功不可沒(méi)!對(duì)于這種神通廣大、能力超群、勇?lián)厝巍I(yè)績(jī)不凡的員工,企業(yè)本是求賢若渴;但一旦招聘進(jìn)來(lái),又會(huì)發(fā)現(xiàn)他們個(gè)性顯明,桀驁不遜,不服約束,慣于我行我素,容不得別人對(duì)自己的工作評(píng)頭論足,指三教四。他們這種特立獨(dú)行的工作風(fēng)格令管理者們愛恨交加,卻又不知所措。通常,我們把這種具有突出特長(zhǎng)、鮮明個(gè)性、不服常規(guī)管理的孫悟空式員工,稱之為“帶刺員工。”
毫無(wú)疑問(wèn),孫悟空是一個(gè)好員工。畢竟,職場(chǎng)中如諸葛亮式德才兼?zhèn)洹]事周全、謙虛謹(jǐn)慎的人才,還是少數(shù)的。不論對(duì)于處于初創(chuàng)期,還是高速發(fā)展期的企業(yè)來(lái)講,都是迫切需要能夠?yàn)楣緞?chuàng)造突出業(yè)績(jī)的員工。企業(yè)在用人觀方面,應(yīng)偏重于“唯才是舉”,或“才德并重”,而不應(yīng)一味拘泥于“唯德是舉”。
也許每位“帶刺員工”的上級(jí)主管,都希望自己手中也能有個(gè)“緊箍咒”,關(guān)鍵的時(shí)候念一念,讓那個(gè)桀驁不遜的家伙附首貼耳,乖乖聽命于已。但實(shí)際情況卻遠(yuǎn)非那么簡(jiǎn)單。
企業(yè)面對(duì)“帶刺員工”的尷尬
在業(yè)績(jī)靠前、績(jī)效決定成敗的當(dāng)今社會(huì),企業(yè)有必要對(duì)員工的知識(shí)與技能、崗位職責(zé)權(quán)限、員工對(duì)公司價(jià)值貢獻(xiàn)度三者之間的關(guān)系進(jìn)行反思。在傳統(tǒng)企業(yè)管理模式下,員工職位高低與其對(duì)公司的貢獻(xiàn)度,有著很強(qiáng)的相關(guān)性。然而在現(xiàn)代企業(yè)制度下的籌備中,一個(gè)員工在籌備中的地位是否舉足輕重,主要取決于他是否擁有公司所需要的核心知識(shí)和技能,而非單純看他的職位高低。而“帶刺員工”往往在一定的領(lǐng)域內(nèi)具備比普通員工更系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),更完備的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),或更突出的個(gè)人綜合能力。他們對(duì)于團(tuán)隊(duì)目標(biāo)甚至對(duì)于公司戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。
由于“帶刺員工”本身能力超強(qiáng),因此在他們眼里,企業(yè)已不再是傳統(tǒng)意義上為員工遮風(fēng)擋雨的“屋檐”,而是個(gè)人知識(shí)技能開花結(jié)果的“土壤”,是舞出自己較美步伐的“舞臺(tái)”。所以他們一般不會(huì)把上級(jí)當(dāng)成自己的“救世主”,也不會(huì)把企業(yè)當(dāng)成自己的“家”,而習(xí)慣于把上級(jí)看成“職業(yè)發(fā)展伙伴”,把企業(yè)看成施展才能的陣地。但目前仍然有大量的企業(yè)沿用舊有的管理模式和管理習(xí)慣去管理這些“帶刺員工”,結(jié)果導(dǎo)致“兩敗俱傷”:企業(yè)核心人才流失,企業(yè)發(fā)展受到影響:“孫悟空”頻頻跳槽,“孫悟空”的職業(yè)生涯規(guī)劃不能順利實(shí)現(xiàn)。那么,如何管理“帶刺員工”,才使其能為已所用,較終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的雙贏呢?
動(dòng)之以情
中國(guó)企業(yè)的管理者,大都習(xí)慣于自我定位為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的家長(zhǎng),然后對(duì)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員進(jìn)行恩威并施的指導(dǎo)和教化,西天取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的管理者唐僧就是這樣的一位典范。唐僧從五行山下救出孫悟空,其實(shí)就是菩薩的精心安排,目的是讓孫悟空加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)后,感恩于唐僧,以便于管理。較終果然如愿,孫悟空從五行山下出來(lái)后,感覺(jué)師傅對(duì)他有再造之恩,為唐僧一開始憑借非權(quán)力影響因素實(shí)施對(duì)孫悟空的管理奠定了基礎(chǔ)。作為企業(yè)管理者,首先要真心關(guān)愛下屬,關(guān)心下屬的日常生活,尤其對(duì)于“帶刺員工”生活中的重要關(guān)鍵事件,如孩子就讀、愛人就業(yè)、家中的生老病死等大事情,一定要鼎力相助,有恩于他,讓他們發(fā)自內(nèi)心地心存感激、敬愛、佩服之情,這樣,“帶刺員工”就不太好意思與公司斤斤計(jì)較,反目為仇了。
明確規(guī)則
對(duì)于一個(gè)管理者,只得到下屬的敬愛還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓下屬對(duì)自己的"既愛且怕",則是每個(gè)管理者較喜歡的感覺(jué)。要達(dá)到以上目標(biāo),管理者需根據(jù)公司制度、文化理念,籌備“帶刺員工”及員工代表共同參與制定本業(yè)務(wù)單元的制度及游戲規(guī)則,并堅(jiān)決執(zhí)行,讓“帶刺員工”逐漸養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。如孫悟空在剛加盟取經(jīng)團(tuán)隊(duì)時(shí),不懂規(guī)則,經(jīng)常做出出格之舉,后來(lái),幸虧觀音菩薩及時(shí)地提供了提升唐僧領(lǐng)導(dǎo)力的緊箍咒,如此以來(lái),恩威并舉,時(shí)不時(shí)念一念緊箍咒,即使是當(dāng)年大鬧天空的孫悟空,也得乖乖跟著唐長(zhǎng)老西行去了。因此一個(gè)籌備或團(tuán)隊(duì)的管理者,還建立工作規(guī)則,并逐漸外化為“帶刺員工”的行為,內(nèi)化為這類員工的價(jià)值理念,這對(duì)于提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與水平,達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo),具有重大意義。
充分授權(quán)
“帶刺員工”往往具有一技之長(zhǎng),能力超群、精力旺盛,不喜歡他人甚至自己的上級(jí)在自己面前指手畫腳。因此,作為其管理者,對(duì)此類員工要注意充分授權(quán),并讓其承擔(dān)一些頗具挑戰(zhàn)性的工作。唐僧對(duì)悟空的管理便是讓他做急、難、險(xiǎn)、重的任務(wù)。而較終的結(jié)果是:不管是多么難辦的任務(wù),孫悟空通過(guò)整合內(nèi)外資源,每次都將任務(wù)完成得很好,自己也感覺(jué)特別有成就感。同樣,對(duì)于一個(gè)能力不凡的下屬,管理者的一個(gè)重要任務(wù)就是多給他分配一些具有挑戰(zhàn)性的工作,尤其是與其知識(shí)、能力匹配度高的挑戰(zhàn)性的工作,并充分授權(quán),放手讓其來(lái)干。這樣不但確保本業(yè)務(wù)單元或籌備目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),同時(shí),能夠充分發(fā)揮這類員工的智慧與能力,滿足這類員工自我實(shí)現(xiàn)及尋找成就感的需要。
個(gè)性化激勵(lì)
我們?cè)趯?duì)“帶刺員工”實(shí)施有效管理控制的同時(shí),激勵(lì)方式的選擇更為重要。同一激勵(lì)誘因或方式作用于不同員工、不同環(huán)境和時(shí)期,都會(huì)引起不同的反應(yīng)和效果。因此管理者應(yīng)根據(jù)不同的激勵(lì)對(duì)象和環(huán)境的差異,采取相應(yīng)的激勵(lì)方法和手段,以求達(dá)到較佳激勵(lì)效果。
首先,尋找“帶刺員工”個(gè)性化的需求
按照馬斯洛的需求理論,“帶刺員工”的行為主要受自尊和自我實(shí)現(xiàn)需求的驅(qū)使。自我實(shí)現(xiàn)的需求激勵(lì)個(gè)人為取得成就盡非常大的努力,展示創(chuàng)造性和實(shí)現(xiàn)潛能成為較重要的因素。然而,一般的管理者對(duì)“帶刺員工”的關(guān)鍵激勵(lì)因素與員工自己理解并不一樣。據(jù)美國(guó)一項(xiàng)專項(xiàng)調(diào)查顯示,在“帶刺員工”激勵(lì)要素排序中,管理者通常把薪酬福利待遇、工作安全感、提升和發(fā)展等要素視為關(guān)鍵激勵(lì)要素,而“帶刺員工”自己關(guān)注的關(guān)鍵激勵(lì)要素則是工作參與感、客觀評(píng)價(jià)工作表現(xiàn)、靈活的紀(jì)律約束等。
目前有很多公司對(duì)這種需求理解的錯(cuò)位也非常明顯:不少公司的管理者認(rèn)為在物質(zhì)方面對(duì)給予“帶刺員工”充分的獎(jiǎng)勵(lì),如車貼、房貼等等,甚至包括股權(quán),但是較終并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)預(yù)期的激勵(lì)效果,因?yàn)樾匠昙肮蓹?quán)等問(wèn)題只能解決他的物質(zhì)需求方面的激勵(lì),而對(duì)于這類員工較關(guān)注的更深層次的激勵(lì)如工作參與、客觀工作評(píng)價(jià)及職業(yè)發(fā)展及公司管理方式、工作環(huán)境等卻沒(méi)有任何改進(jìn)。所以,管理者要想真實(shí)贏得“帶刺員工”的心,實(shí)現(xiàn)“帶刺員工”與籌備的協(xié)同發(fā)展,就必須改變?cè)械墓芾砟J郊肮芾砝砟睿?ldquo;帶刺員工”的客觀需求。
其次,提高“帶刺員工”的籌備承諾或籌備歸屬感
籌備承諾是員工隨著其對(duì)籌備的“單方投入”的增加而不得不繼續(xù)留在該籌備的一種心理現(xiàn)象,體現(xiàn)員工和籌備之間關(guān)系的一種心理狀態(tài),隱含了員工對(duì)于是否繼續(xù)留在該籌備的決定。一份對(duì)美國(guó)7500員工的調(diào)查顯示,擁有高承諾員工的公司三年內(nèi)對(duì)股東的總體回報(bào)(112%)要遠(yuǎn)大于員工承諾水平低的公司(76%),擁有高承諾員工的公司關(guān)鍵員工的流失率遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于低承諾水平的流失率。可見員工對(duì)籌備的承諾對(duì)于公司及“帶刺員工”的發(fā)展是何等重要。
“帶刺員工”的籌備承諾,作為反映“帶刺員工”和籌備之間關(guān)系的一種心理狀態(tài),是一種特定的態(tài)度。態(tài)度受價(jià)值觀和信念直接影響,而價(jià)值觀和信念又是個(gè)體所處的文化培養(yǎng)而成的。因此,“帶刺員工”的籌備承諾也不可避免的有著中國(guó)傳統(tǒng)文化的痕跡。
中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人在家庭、社會(huì)及人際關(guān)系上重義輕利。受此影響,帶刺員工的規(guī)范承諾表現(xiàn)為:以社會(huì)規(guī)范和職業(yè)道德為行為準(zhǔn)則,努力自覺(jué)的工作,且盡職盡責(zé),對(duì)籌備有義務(wù)感和責(zé)任感。
提高“帶刺員工”的籌備承諾方法:
1、設(shè)計(jì)人性化的各項(xiàng)人力資源政策。中國(guó)企業(yè)與中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)一脈相承,非常重視員工經(jīng)驗(yàn)中的情感體驗(yàn)成分。那么為了贏得員工的感情承諾,需要員工在工作實(shí)踐中體會(huì)到籌備的關(guān)心和厚待。因此,管理者要從“帶刺員工”的需要出發(fā),悉心設(shè)計(jì)各項(xiàng)政策,營(yíng)造適宜的工作環(huán)境,為“帶刺員工”能高度卷入并努力達(dá)成籌備目標(biāo)創(chuàng)造條件。對(duì)“帶刺員工”的每一分付出,公司都要給予及時(shí)積較地肯定,并通過(guò)公平的分配和晉升系統(tǒng)給予回報(bào)。
2、做好員工職業(yè)生涯管理,建立籌備內(nèi)部職業(yè)生涯發(fā)展體系。由于“帶刺員工”更注重自我學(xué)習(xí)、個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展,因此為員工的發(fā)展提供更多的培訓(xùn)和晉升空間,滿足員工的理想承諾要求,建立員工的工作愿景,幫助員工進(jìn)行自我實(shí)現(xiàn),成為籌備管理的要點(diǎn)之一。
3、信任管理:要贏得“帶刺員工”的感情和忠誠(chéng)必須給予他們足夠信任,這一點(diǎn)對(duì)“帶刺員工”而言尤為重要。管理者要通過(guò)誠(chéng)實(shí)與公開的溝通,與“帶刺員工”建立相互信賴的關(guān)系,給予員工歸屬感,不是通過(guò)嚴(yán)厲的規(guī)則而是通過(guò)教育培訓(xùn)來(lái)降低籌備不期望行為的發(fā)生,從而清理雇傭不穩(wěn)定因素對(duì)籌備承諾的消較影響。
大多數(shù)企業(yè)中,都會(huì)或多或少地存在諸如孫悟空式的“帶刺員工”,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,雖然企業(yè)的高層們也都認(rèn)識(shí)到知識(shí)管理的重要性,并且試圖通過(guò)知識(shí)管理來(lái)消滅這些所謂“帶刺員工”的核心作用,取消他們的不可替代性。但是,“二八定律”,告訴我們,以上努力只能在一定程度上削弱“帶刺員工”的作用,他們突出的個(gè)人能力所形成的不可替代性,再很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都將繼續(xù)存在。因此籌備處理“帶刺員工”較有效的方法是用一種包容心態(tài)去關(guān)心、關(guān)愛、信任他們,建立共同愿景,并幫助他們?cè)诨I備內(nèi)部建立職業(yè)生涯規(guī)劃,從而較終實(shí)現(xiàn)籌備與個(gè)人協(xié)同與共贏。
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