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水晶觀賞石及其鑒賞

來源: 作者:佚名 2004/3/31 15:20:00

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從八十年代初開始,隨著新紀元思維趨勢的興起,歐美等西方國家掀起崇尚水晶能量,玩“能量水晶”的熱潮,并迅速傳遍世界。人們相信天然水晶內(nèi)蘊藏著巨大的目前市場能量,能夠改善人的命運,可以防治疾病等等。九十年代初,通過港澳等地,這股熱潮開始傳入國內(nèi)。
九十年代初,在國內(nèi),朱景強先生發(fā)現(xiàn)了靠前塊包裹體水晶觀賞石,引起了國內(nèi)外收藏家的強烈興趣,在水晶鑒賞家們的推動下,內(nèi)地的小小縣城東?h,也掀起了一股水晶熱潮,并迅速擴散,傳遍海內(nèi)外。在這股熱潮里,人們欣賞的是水晶的美,玩的是供人們賞玩和收藏的“水晶觀賞石”和以水晶加工而成的藝術(shù)品。由于水晶得到人們的青睞,好的水晶觀賞石和藝術(shù)品被玩家和收藏家們收集珍藏,水晶從而身價百倍。在水晶觀賞石熱興起后的短短幾年時間,東?h從原來的一個窮小縣城發(fā)展至今,經(jīng)濟日益繁榮,每年水晶的成交額達幾個億。
在廣州,兩股水晶熱在國內(nèi)興起之初,廣州百貨大廈榮華閣開辟了廣州市靠前個天然水晶精品柜臺(“水晶大世界”柜臺)。經(jīng)營者結(jié)合了中外兩種水晶文化,提出“水晶觀賞石”也是“能量水晶”,認為應把兩類水晶農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系地結(jié)合起來欣賞和運用(這兩類水晶的其它問題將在《水晶大世界(二)──水晶靈說》中詳述),推出了一系列天然水晶精品。這個柜臺吸引了眾多水晶愛好者和石迷,成為了眾多石商的注目點,帶起了廣州的水晶熱。隨著水晶熱在廣州興起,廣州及附近城市也相繼涌現(xiàn)了一批水晶專賣店,一些大商場也開始經(jīng)營天然水晶,受到群眾的歡迎。
雖然經(jīng)營水晶者越來越多,但是目前市場上可供收藏的精品卻并不多見,這是由多方面因素造成的。首先,精品本來就不多;另外,主要的原因之一,就是目前的水晶經(jīng)營者大多本身不是“石迷”,對有關水晶的知識知之甚少,僅是為了盈利而經(jīng)營,由于對水晶的認識不足,所以一般不敢經(jīng)營價值較高的精品,只能經(jīng)營價值較低的“大路貨”。而造成這種情況的原因之一,就是至今為止還沒有較為系統(tǒng)和詳細地介紹有關“水晶觀賞石”,特別是“包裹體水晶觀賞石”知識的文章出版。在水晶觀賞石市場迅速發(fā)展的今天,對水晶觀賞石進行系統(tǒng)的理論研究是十分必要和迫切的,這樣可以提高人們對水晶的審美水平,提高經(jīng)營者的素質(zhì),有利于水晶觀賞石市場的健康發(fā)展。
對水晶觀賞石的鑒賞,與其它石種的觀賞石有共通之處,但也有其特點。在此,介紹一些有關水晶觀賞石的基礎知識、欣賞的要點和評價的標準,供水晶愛好者們參考。
水晶,化學成份是二氧化硅,比重2.65,硬度為7,是石英類寶石(現(xiàn)在很多人把石英類的寶石都統(tǒng)稱為“水晶”,這是不科學的,因為在礦物學上都分別有其各自的名稱和定義。)的一種。 由于其內(nèi)含物豐富,所以水晶的品種很多,在此僅作簡要的介紹:
水 晶 品 種 分 類 簡 表
顏色水晶
含肉眼可見包裹體水晶
紫色 顏色 綠色 茶色 黑色 無色* 固體包裹體
液+氣

液+固+氣
裂隙+氣
寶石 發(fā)晶 綠簾石 云母 其他 水膽、綿
氣泡
流沙水膽
彩虹
* 無色的水晶俗稱“白晶”。
我國對于觀賞石的收藏和賞玩源遠流長,有著悠久的歷史,形成了一種具有中國文化特色的石文化。人們對觀賞石的審美意識深受中國傳統(tǒng)文化的影響,并隨著時代的變遷而進步。
我國觀賞石資源豐富,可供石玩家們收藏的觀賞石品種繁多。然而,早就被西方國家的藏石者們所推崇和收藏的礦物晶體,也只是隨著我國的改變公開,在吸收了西方的藏石風格后才被我國的藏石者們重視的。
把水晶作為觀賞石或把水晶加工成工藝美術(shù)品,雖也已有悠久的歷史,但以前,水晶作為觀賞石,一直僅是被作為礦物晶體標本來賞玩收藏的。以中國傳統(tǒng)文化的意識去欣賞水晶,透過透明的晶體去發(fā)掘和欣賞水晶內(nèi)部的美,僅有短短幾年的歷史,然而其影響之大,市場發(fā)展的迅猛勢頭和巨大的升值潛力,與有著悠久發(fā)展歷史的其它石種的觀賞石相比,已表現(xiàn)出獨特的優(yōu)勢。
水晶觀賞石除具備觀賞石的共性外,還有以下一些特點:
(一)欣賞的內(nèi)容。
一些好的水晶晶體、晶簇可以作為礦物晶體標本去收集、欣賞,此類多從整體形態(tài)上去欣賞。更多的水晶,則是可以透過晶體表面去欣賞水晶內(nèi)部各種包裹體所形成的景象和圖案,從而領略天地造化之優(yōu)點,得到美的享有和啟迪;這就是“包裹體水晶觀賞石”。
(二)包裹體的形成及其受自然界影響的程度。
包裹體水晶觀賞石以其內(nèi)含的包裹體為被觀賞的內(nèi)容,包裹體按其形成的先后可分為兩種。
一種是在水晶結(jié)晶的地方先存在或先形成了一些物質(zhì),水晶結(jié)晶的時候把這些物質(zhì)包裹在里面,這類包裹體俗稱“全包裹體”;這類包裹體所形成的各種景象,大多保持了水晶結(jié)晶時的原狀,也就是說保存了幾億年的原狀,較少受到自然環(huán)境的影響,大自然改變的大多是水晶石的表面。
另一種是在水晶結(jié)晶以后,由于晶體受到地球應力的影響而產(chǎn)生裂隙,晶體外的一些物質(zhì)通過水晶的裂隙滲透到水晶內(nèi)部,形成了各種景象,這些滲進水晶內(nèi)的物質(zhì)俗稱“半包裹體”,可以看到物質(zhì)滲進水晶的痕跡,這些痕跡通常稱之為“通道”,這種包裹體所形成的景象相對地較易受自然環(huán)境和時間的影響。
另外還有一類,就是有些其它的礦物與水晶體共生,或由于其它物質(zhì)侵蝕而附著于水晶表面,或者是水晶受自然環(huán)境的影響,在水晶體表面出現(xiàn)蝕象,形成了一些景象或圖案,這種景象或圖案俗稱“皮景”。這種由“皮景”所形成的景象,跟其它石種的觀賞石一樣,容易受到自然環(huán)境和時間的影響。
(三)質(zhì)地和色彩。
目前可以說是很少有某一石種能與水晶相媲美的,水晶清澈透明,有足夠的硬度,水晶內(nèi)含物豐富多采,從氣、液到各種礦物質(zhì),甚至寶石,均可被包含于水晶內(nèi),各種包裹體所形成的景象豐富色彩鮮艷。
另外,水晶包裹體所形成的景象大多是立體的,有些甚至是可以運動的(水膽),可透過晶體表面從多角度整體化地進行欣賞;有的水晶觀賞石還可出現(xiàn)特殊的光學效應。
還有一點是其它觀賞石所不能比擬的,就是一些好的包裹體水晶觀賞石,除了供觀賞的內(nèi)容──由包裹體所形成的景象外,其余部分是通透潔凈的。
(四)水晶觀賞石的大小。
由于大的結(jié)晶不多,所以不但單晶體的“包裹體水晶觀賞石”,即使是晶簇也不可能象其它觀賞石那樣動輒幾十斤、幾百斤重。雖然大塊的水晶不多,但只要是好的,有些即使很小,如“盆景”和“觀賞飾品”類,也同樣具有較高的觀賞價值,令人愛不釋手。所以,不論是大到幾噸重的大晶體,還是小至幾克重的小墜子、小戒面,是都可以有較高的審美價值的。水晶觀賞石除了可作為擺件觀賞外,還便于攜帶賞玩。
(五)水晶觀賞石的加工。
其它石種的觀賞石一般不需要加工,或只需輕微加工即可供觀賞。而水晶觀賞石除了作為礦物晶體標本來欣賞的以外,大多需要經(jīng)過切割或打磨,特別是那些包裹體水晶,加工的目的是要把蘊藏在水晶內(nèi)的美顯現(xiàn)出來。
對觀賞石能否進行加工?有人認為不能對觀賞石進行加工,有人認為根據(jù)需要可以進行加工,也有人認為較多只能作輕微的加工。這一直是觀賞石界爭議的問題。筆者認為,問題不在于能否加工,而是應該把“加工”作為一種使被觀賞的內(nèi)容便于被觀賞的手段。當“加工”被作為這樣一種手段的時候,應該是可以接受的。如雨花石“借水而潤”的“借水”,就是這樣的一種手段。關鍵在于這個“加工”,不應改變被觀賞的內(nèi)容。所以,對水晶觀賞石來說,用于觀賞整體形態(tài)的,如晶簇,不應該進行加工。而包裹體水晶觀賞石,以水晶內(nèi)部的包裹體為被觀賞的內(nèi)容,有些如不經(jīng)過加工,其內(nèi)部的美,以至整塊水晶的質(zhì)感都不能顯露出來,就象雨花石不“借水”一樣,那么,對這類水晶進行適當?shù)募庸,應該是允許的。況且,在不改變被觀賞的內(nèi)容(包裹體)的前提下,對水晶觀賞石進行適當?shù)募庸ぃ粌H能把水晶的美充分表現(xiàn)出來,還增加了水晶觀賞石的用途(加工成各種觀賞飾品等),從而能為更多人所接受,這也有利于使觀賞石“深入民間”,因為很多人認識、喜歡和收藏石頭,就是從幾塊小水晶開始的。
(六)水晶觀賞石的價值。
因為水晶是寶石,所以水晶觀賞石的價格起點較一般觀賞石高;與其它寶石相比,目前還沒有發(fā)現(xiàn)一種能像水晶那樣結(jié)晶大、清澈透明、能清晰地觀賞到晶體內(nèi)包裹體所形成景象的寶石;一塊好的水晶觀賞石是“珠寶級的觀賞石”,其價值是可以比其它寶石高的。所以,水晶觀賞石的價值,是不能簡單地與其它寶石或其它石種的觀賞石相比較的。
水晶觀賞石被人們譽為“珠寶級的觀賞石”,其理由大概有以下幾點:水晶本身就是一種寶石;水晶觀賞石的成交價相對比其它石種的觀賞石高;而較重要的,就是水晶內(nèi)部的美往往是可以“震撼人心”的。
應該注意的是,并不是每一塊水晶都是“珠寶級”。筆者發(fā)現(xiàn)有不少初玩水晶者,由于對水晶觀賞石的認識不足而大上其當?shù)模B一些售賣水晶者也對客人說“都是水晶里包著一些礦物質(zhì)”,認為含有包裹體的水晶都大同小異,就更是令人啼笑皆非了。其實,有時同類型的兩塊水晶雖然差別只有一點,但其價值卻很有可能相差很大。
如何去欣賞和評價一塊水晶觀賞石呢?
作為礦物晶體標本去欣賞水晶,在其它介紹觀賞石的書中多有論述,本文主要闡述的是跳出“標本石”的框框,以中國傳統(tǒng)文化為基礎的賞石審美意識去欣賞和評價水晶,也就是說從欣賞和評價一件天然藝術(shù)品的角度去論述水晶,要點是包裹體水晶觀賞石。
美,是一切藝術(shù)的大前提。觀賞石是大自然的藝術(shù)品,就必須是能給人以美的享有的,才能算是一塊好的觀賞石。水晶的美可以從色彩美、形態(tài)美、神韻美和特殊的光學效應四個方面來欣賞:
一、欣賞水晶的色彩美。
對于一塊水晶,人的視覺較敏感的是色彩,水晶的色彩美可以給人視覺上的享有,是構(gòu)成水晶之美的重要因素之一。對水晶色彩美的欣賞有兩種情況。
1、單一色彩的欣賞;其中又可以分為兩種類型。
①對水晶本身色彩的欣賞。
如各種純凈的顏色水晶的色彩,紫晶的紫色、黃晶的顏色……。
②對水晶內(nèi)包裹體的顏色的欣賞。
由于水晶包裹體的品種豐富,使水晶包裹體的顏色豐富艷麗,如紅發(fā)晶的紅、綠發(fā)晶的綠、金發(fā)晶的金紅或金黃等等。
2、多種色彩的欣賞。
有時在一塊水晶內(nèi)可包含多種包裹體,多種有顏色的物質(zhì)滲進水晶內(nèi)或者水晶與其它礦物共生,使我們可在一塊水晶中欣賞到多種色彩;如“爭妍斗艷”的紫中透綠,“嬌”等。
欣賞水晶的色彩美,不僅可以令人賞心悅目,甚至可以震撼人心,特別是那些具有強烈色彩和閃爍著金屬光澤的水晶。如“金!保澳壳笆袌龀恰钡。
二、欣賞水晶的形態(tài)美。
形態(tài)美是構(gòu)成水晶之美的重要因素,與色彩美結(jié)合更是相輔相成,形成了維妙維俏、巧妙優(yōu)點的各種景象和圖案。通過這些景象和圖案,可以在水晶里發(fā)現(xiàn)實實在在的大千世界,世上萬物均可在水晶里找到其縮影,所以人們說水晶是一個大世界,水晶里蘊藏著強大的目前市場能量和目前市場意識。
水晶的形態(tài)美,不論形神兼?zhèn)、維妙維俏,還是抽象朦朧、意義深遠,其欣賞的要點主要是“形象”、“神似”和“奇妙”。其中可以分為三種類型:
1、對天然形成的形態(tài)的欣賞。
主要是對天然形成的晶體和晶簇的欣賞,也就是對水晶外形的欣賞。
2、對水晶包裹體的欣賞。
主要是對水晶體內(nèi)部的包裹體或由“皮景”所形成的景象和圖案的欣賞。
水晶內(nèi)部包裹體的美是水晶之美的重要部分,也是水晶能吸引人、使人產(chǎn)生強烈共鳴和震撼的較主要原因。
水晶內(nèi)由包裹體所形成的各種景象和圖案,有的形神兼?zhèn),或妙趣天成,或栩栩如生,或抽象朦朧。如“西湖春曉”,湖水蕩漾,綠柳依依,展示的是一幅杭州西湖的早春景色。“駱駝峰”,就象把廣西桂林的駱駝峰搬到了面前!版隙鸨荚隆,再現(xiàn)了美麗的民間神話傳說。組成“西游記”系列的“定海神針”,水晶內(nèi)各種包裹體形成了魚、龜、珊瑚、水草、礁石、還有朦朦的水汽和一支金箍棒;“龍宮探寶”,是一個猴王飛向金箍棒的特寫鏡頭;“猴王出世”,孫悟空騰空躍起,大石翻滾而下,就象是唐僧把孫悟空從五指山的大石下解救出來的那一瞬間,復述了一個千古神話。還有“模特”、“圣女”,可謂形神兼?zhèn);“春江水暖”里的鴨子栩栩如生、“水膽海豚”,動一動,小氣泡還成了海豚的眼睛。一些含有文字的水晶,如“太太、不、7、入、XO”等等,是目前市場留在水晶里的記號,還是自然大師的神筆?一件件展現(xiàn)在人們面前的大自然杰作,象畫卷,象模型,是立體的詩和畫,是世上萬事萬物的縮影,不由你不驚嘆天地造化之優(yōu)點。 
3、對色彩和形態(tài)組合美的欣賞。
大自然常常把不同的礦物、巖石或其它物質(zhì)組合在一起,巧妙而優(yōu)點,各種不同顏色的物質(zhì)和水晶組合在一起,便形成了水晶觀賞石的色彩和形態(tài)美的組合。其著要點在于一個“巧”字。
色彩美和形態(tài)美是欣賞觀賞石過程中不可分割的兩部分,色彩可以賦予形態(tài)新的生命,可以令形態(tài)更為傳神,更令人嘆為觀止。水晶的色彩,同樣更為充分地發(fā)揮這樣的作用。
水晶可和多種礦物質(zhì)共生,如白色的水晶和紅色的辰砂共生,一塊白色的水晶簇里有點點殷紅,就會形成“紅梅傲雪”的美景。
不同顏色的物質(zhì)組合在一起,再被水晶包裹進去而形成的各種景象,其“巧”之處,往往令人拍案叫絕。如:半個紅紅的太陽,青青的山,形成了美麗的“日出東山”;紅紅的火焰,銀灰色的把,組成了一個立體火炬的“圣火”;紅色的大地,枯黃的野草,展現(xiàn)了黃土高坡深秋野景的“秋”;還有“蘭花”維妙維俏等等。種種巧妙優(yōu)點的自然組合,具有鬼斧神工的魅力,簡直令人不可思議。
三、欣賞水晶的神韻美。
“神韻美”也可以說是“象征美”,也是“意境美”,是抽象的美。一種是脫離色彩美和形態(tài)美的,一種是由色彩美和形態(tài)美所形成的。
脫離色彩和形態(tài)的美,水晶本身就有美好的象征。如白晶代表冰清玉潔、聰慧純真,紫晶象征高等典雅和浪漫等等。另外,水晶早就被人們視為“幸運石”。被作為國家的象征,水晶是瑞士、瑞典、日本和烏拉圭的國石。水晶還被作為“結(jié)婚紀念石”、“誕辰石”等等。
由水晶的色彩美和形態(tài)美所表現(xiàn)出來的神韻美,是觀賞的要點!爸睕_云宵”,有一種頂天立地、昂揚向上、一嘯沖天的氣勢;“不老松”和“壽龜”,象征著長生不老;“百業(yè)興旺”,象征著繁榮昌盛;“招財貓”,象征招財進寶;“金牛”和“金龜”也都有著美好的寓意。
較為特別的是白(無色)水晶球,既沒有顏色,也不是欣賞球體,甚至沒有內(nèi)容,但是,當你細細觀賞一個A高等的白水晶球的時候,會得到一種身心潔凈、空靈睿智、超凡脫俗的感覺。但必須注意,觀賞的必須是A高等的白水晶球,且越大越好。大的A高等白水晶球價格奇高,且不多,須小心市場上很多用作冒充的玻璃球,特別是那些合成水晶球,現(xiàn)在用進口的合成水晶原料已可生產(chǎn)φ10CM以上的球,因為一般消費者較難鑒別,所以建議應在有信譽的商場購買水晶球,且必須開具注明“天然水晶球”的金額證明,并在購買后到有地位的商品質(zhì)檢部進行鑒定。
人們在欣賞水晶的各種“美”之后,較終,應得到水晶的“神韻美”,正所謂“觀其形,得其炁”。水晶觀賞石的神韻美也正是“水晶觀賞石”和“能量水晶”相互聯(lián)系的關鍵。
四、欣賞特殊的光學效應。
這是一種近乎于對其它寶石的鑒賞。通常建議在一定的光照下欣賞水晶觀賞石,因為這樣才能更好地反映出水晶的質(zhì)感,有些水晶還會出現(xiàn)特殊的光學效應。一般較好在日光下,如用燈光,較好用點光源,但有時用多點光源多角度照射也會有特殊效果,在漫射光或散射光下觀賞效果稍差。但應注意光線并非越強越好。
水晶如包裹著裂隙和空氣,在光照下有些會形成“彩虹”。如“處女峰”,在翠綠色山腰的左邊有一個心形的彩虹。
水晶里有些礦物包裹體有亮麗的金屬光澤,較常見是各種發(fā)晶,其中以金發(fā)晶較能吸引人;有些水晶內(nèi)的發(fā)晶成特殊規(guī)律排列,經(jīng)打磨后還可以出現(xiàn)貓眼效應或星光效應。如“金發(fā)晶六射星光球”。
對于目前眾多的水晶愛好者來說,值得一提的是,好的水晶觀賞石是大自然的藝術(shù)品,買一堆便宜的垃圾不如買一件昂貴的精品,因為“精品”不但有較高的欣賞和收藏價值,其“能量”也是很高的,擁有一件精品,甚至可以使你產(chǎn)生一種自豪感。你能否得到一件精品,是與你的運氣、知識、修養(yǎng)和眼光有關的。在購買水晶之前,應先認真地把它“讀”懂,因為不同的人或在不同的時間觀賞同一塊水晶可以有不同的發(fā)現(xiàn)、感受和啟迪,而一塊水晶的價值,在某種程度上可以說是通過人們對其內(nèi)容的發(fā)現(xiàn)和理解而得以體現(xiàn)的。
評價一塊水晶觀賞石,除了以上各種美以外,還應該參考以下一些因素:
(一)產(chǎn)量非常少或珍奇難求的水晶有較高的價值,特別者更佳。
產(chǎn)量非常少的水晶品種比產(chǎn)量多的價值高,如產(chǎn)量較為非常少的天然綠水晶的價值就很高,水膽水晶、發(fā)晶和有色水晶比白晶相對要高,但大塊純凈的白晶價值也較高。要警惕市場上有些水晶是經(jīng)過改色或加色的。
包裹體的組合和結(jié)構(gòu)奇特,且品質(zhì)特別好的水晶較罕見,有很高的價值。如“金魚吐珠”,是用帶有水膽的綠發(fā)晶雕刻而成的,其妙就妙在一支支平行排列的小水膽全部密集在綠發(fā)晶的一頭,水膽和綠發(fā)晶的交接面整整齊齊,且水膽和綠發(fā)晶的品質(zhì)都很好。
(二)晶體通透潔凈比晶體有綿、裂、氣泡的好,但如綿、裂或氣泡形成了某種景象或圖案的,則應視其內(nèi)容而定。
(三)有色水晶,以色澤純正,顏色均勻的為上品。
(四)同一品質(zhì)的水晶大塊比小塊的好,其價值是超過大小比例的倍數(shù)的。如A高等的白晶球,φ5CM和φ3CM的相比,兩者的價值相差就很遠。
大比小好,應只是“同一品質(zhì)”的水晶相比,因為有些小的水晶也有很高的欣賞價值。如“盆景”,可說是本書介紹的“包裹體觀賞石”類中的“微型觀賞石”了,蒼勁的樹干和由水膽形成的枝葉,再配上一個長方形的盆子,是一盆足以令那些盆景大師們嘆為觀止的天然盆景。
(五)單晶體或晶簇應造型好、晶體完整、晶形無損,還應注意晶柱的大小、透明度和與其它礦物共生的情況。
(六)水晶觀賞石大多含有包裹體,水晶內(nèi)的包裹體可以形成各種各樣的景象或圖案,世上萬物都可在水晶內(nèi)找到其縮影,天地造化之優(yōu)點,正是其魅力之所在。所以評價一塊水晶觀賞石首先要看“內(nèi)容”,可以參考以下一些標準:
1、意境明確。
這是一個很重要的也是較基本的因素。就是說,一塊好的水晶觀賞石必須是能表現(xiàn)出一個具體的內(nèi)容的,即使是抽象朦朧的,也必須具有其抽象朦朧的美和由此所表現(xiàn)出來的神韻。水晶如果形成了有深邃意境,或意境含蓄耐人尋味,或可令人賞心悅目的較好。
2、寓意好,或有特殊意義,或內(nèi)涵深遠。
從“奇”的角度來說,本無所謂寓意的好壞,但從人們的審美心理來說,肯定是有良好寓意的水晶受歡迎,如“福祿雙星”等。有一些有特殊記號或文字的水晶也很有意思,如有一塊小水晶,里面有由碧璽形成的“I”和“y”兩個字母,可理解為英文“I and you ”(我和你)或“I love you”(我愛你)。有一些水晶可以包含有特殊象征意義,其價值就更高,如“97回歸星光球”,可以說是億萬年前的預言和時代歷史的見證,仔細觀察此球,除了“97回歸” 以外,還可以看到不少的預言和見證。
3、包裹體要長得好,長得象。
意境是抽象朦朧的,包裹體的形態(tài)必須形成相應的美;另外,以發(fā)晶舉例,市場上可以看到很多含有發(fā)晶包裹體的水晶,但那些發(fā)晶的排列大多是亂七八糟和有“綿、裂”的,相比之下,“綠草蒼蒼”的發(fā)晶排列有序、細膩、清爽,“財氣通天”的三束發(fā)晶整齊、對稱、柔順、色彩好還有特殊的光學效應,這就是包裹體長得好。
有些水晶觀賞石也稱“象形水晶觀賞石”,這是以欣賞形態(tài)美為主要內(nèi)容的一類水晶觀賞石,其整體形態(tài)或包裹體就要強調(diào)“象”,或形“象”或神“似”,越象越好。
4、奇與巧相得益彰。
所有的觀賞石都可以說是因“奇、巧”所至,另外,“巧”和“奇”也有相通之處!捌妗笔恰扒伞钡幕A,“巧”是“奇”的發(fā)展和延伸;“奇”使“巧”更為吸引人,“巧”為“奇”錦上添花。兩者互為補充,相得益彰。
形態(tài)或包裹體奇特的水晶也有較高的觀賞價值;如“比武”,兩塊形態(tài)奇特的晶簇配成一組,象兩個人在比武,各有招式;“孕育”,綿絮狀的包裹體被一個由氣泡形成的“包”包著;“八、八”,在水晶墜子左上方的是由兩個水膽形成的“八”字,另一個是由兩顆負晶形成的“八”字。
觀賞石和“巧”是分不開的,有些奇妙的“巧”,可起到畫龍點睛的作用,因此這個“巧”往往是較重要和難得的。如“天下靠前峰”,一個云霧繚繞的山峰,如果沒有了巧妙地點綴在山峰上的那個小涼亭,其觀賞價值就差遠了。
5、包裹體的色彩好,形和色的組合好。
有明顯的色彩感覺,顏色深、艷或嬌、柔,或色調(diào)豐富、色澤純正;形和色的組合巧妙、和諧、美觀的為較好。
6、有金屬光澤的包裹體要求光澤強烈或自然柔順,有特殊光學效應更好。
7、包裹體被白晶包裹的比被其它顏色水晶包裹的好。
通常由于被白晶包裹的包裹體不會受到其它顏色的影響而易于人們清晰地觀賞,所以較好。
8、晶體要通透潔凈。
除了形成景象的包裹體,其余部分的晶體要通透潔凈,就好象在白紙上畫的一幅畫。
9、大小遠近均可推敲賞玩。
不但從大從遠可觀賞整體景象,而景中有景或景中局部也可推敲賞玩,如果是耐人尋味的,其觀賞價值就更高。
(七)包裹體是“全包”的比“半包”的好,“半包”的又比“皮景”的好,但這只是相對而言,主要要看內(nèi)容。
(八)表面加工和造型。
加工造型應與內(nèi)容相配合,當然,有時也不得不遷就于石頭的內(nèi)容和質(zhì)地,但較起碼應保證水晶有一個好的觀賞面以便于觀賞。
表面的加工對于用來作飾物配戴的水晶尤為重要,較起碼要求打磨拋光要好,不應有“杠杠”;為了便于觀賞,做成掛件的觀賞石通常是打磨成弧面或平面的,在弧面或平面上不應有刻面。
(九)對于水晶雕刻品,應注意晶體品質(zhì)、雕工、大小等。能巧妙利用俏色的,或能結(jié)合包裹體進行創(chuàng)意的較好,如“騰龍印”等;還有“白龍吐珠”,巧妙地利用了一個奇特的流沙水膽,動一下,龍嘴里會吐出一串象黑珍珠的流沙。
如能集各種美及以上各標準于一體,則可屬珍品了。“東方神珠”可說是目前所發(fā)現(xiàn)的水晶觀賞石中之。
在某種意義上來說,水晶觀賞石是一個新的觀賞石種,是觀賞石大家族里的后起之秀。水晶觀賞石熱的興起僅有幾年的歷史,雖然發(fā)展勢頭強勁,但目前對水晶觀賞石進行系統(tǒng)的理論研究的人卻不多,還沒有相應的理論去指導欣賞和引導市場。這篇文章,僅是本人多年來收集、經(jīng)營和收藏水晶觀賞石的經(jīng)驗和淺見,旨在拋磚引玉,難免有不當不盡之處,懇請觀賞石界的前輩及石友們共磋。
希望籍此能使更多觀賞石界的朋友共同參與對水晶觀賞石的進一步研究,推動水晶觀賞石乃至整個觀賞石市場的進一步發(fā)展。

水晶大世界 王振剛

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